Analyse : La Double Allégeance, une Identité à Géométrie Variable

Analyse: La Double Allégeance, une Identité à Géométrie Variable

Entre nationalité etrangère et loyauté nationale, certains s’ interrogent  » que reste-t-il du lien d’origine quand la réussite se construit sur le dénigrement et la critique mensongère »?
La double nationalité suscite des interrogations légitimes notamment lorsque les prétendants occupent des postes de gouvernance, de leadership politique dans leur pays d’origine, la notion de loyauté et d’appartenance réelle est ici corrompue et ne peut plus etre considérée comme une richesse ou un pont entre deux cultures mais plutot comme une stratégie opportuniste permettant de bénéficier des avantages de deux systèmes sans en assumer pleinement les contraintes. Le paradoxe emerge lorsque ces individus batissent leur popularité sur le dénigrement et la critique mensongère sur leur pays d’origine pour s’enrichir et emerger en pays d’accueil tout en continuant a revendiquer ou conserver une place dans les institutions oun universités de leur pays d’origine, cela soulève des questions d’équité et de légitimité vis-à-vis des citoyens résidents qui respectent leur attachement identitaire sincère et rejette toute stratégie d’opportunisme.
Le citoyen intègre remarque ce qui suit:
La double nationalité n’est autre qu’un double jeu qui attire les Rentiers de la critique
et la commercialisation des discours dans un marché de dénigrement . Le portrait de cette élite joue sur deux tableaux : critiquer pour s’enrichir et revenir pour encaisser
Nous constatons avec regret des intellectuels à double nationalité,formés dans les facultés Marocaines ou a la charge de citoyen Marocain, opérant entre ambition, opportunisme et contradictions , bâtissent leur succès en critiquant le Maroc à l’étranger… tout en convoitant ses postes les mieux rémunérés ou meme ils en profitent deja depuis des années .
Certains d’entre eux affichent un détachement assumé vis-à-vis du Maroc, allant jusqu’à critiquer ouvertement ses institutions, sa société et son avenir dans des ouvrages largement diffusés à l’étranger. Ces livres, souvent polémiques, rencontrent un certain succès, portés par un marché friand de récits critiques sur les pays Africains, et le paradoxe, le Maroc continue d’assister et soutenir leur familles et parents qui sont protégés par ces lois qu’ils ne reconnaissent meme pas. Plus meme, ces mêmes profils continuent de postuler, parfois avec insistance, à des postes prestigieux dans les universités marocaines ou des centres de recherche nationaux ou des fonctions financées par des fonds publicsoffrant des rémunérations élevées et un statut social valorisant avec l’intime idée qu’ils exercent une certaine pression sur la gouvernement et peuvent donc marchander leur silence.
D’un côté, ils valorisent activement les pays qui leur ont accordé une seconde nationalité, où ils trouvent reconnaissance académique et liberté d’expression. Ils maintiennent donc un lien opportuniste avec le Maroc qu’ils critiquent mais dont ils cherchent à tirer avantage professionnel.
À travers leurs conduites et choix , leurs contradictions et opportunisme ces funambules du mondialisme explore les thèmes de l’identité, de l’éthique, de l’exil intellectuel et des ambiguïtés pour exploiter l’héritage natale a leur seul profit.