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La Zaouïa Naciria de Tamegroute a émergé au XVI siècle comme un pôle spirituel et intellectuel majeur. Son déclin progressif à partir du XIX siècle s’explique par le déplacement des routes commerciales transsahariennes, la marginalisation économique de la vallée du Drâa et les bouleversements politiques coloniauxaprès 1912
fondé en 1575 par le cheikh soufi Abou Hafs Omar Ben Ahmed El Ansari. son ascension véritable débute avec Mohammed ben Nacer (qui donne son nom à la zaouïa : Naciria). Il en fait un centre névralgique de la Tariqa Chadiliyya, attirant de nombreux érudits et pèlerins
la zaouia a rayonné a travers sa célèbre bibliothèque contenant des milliers de manuscrits rares, devenant une plaque tournante du savoir, de l’islamisation vers l’Afrique subsaharienne et une halte incontournable pour les caravanes marchandes
L’instabilité politique au Maroc à la fin du \(XIX^{e}\) siècle et au début du \(XX^{e}\) siècle fragilise les confréries religieuses, dont l’influence est concurrencée ou mise au pas par les autorités centrales et, plus tard, par le protectorat français.
la paupérisation de la vallée du Drâa et l’insécurité, la célèbre bibliothèque de Tamegroute subit de nombreuses pertes, nécessitant le transfert d’une partie importante de ses trésors vers d’autres institutions du pays pour les préserver.
histoire:
Tamegroute est une cité où se rencontrent et se confondent différentes cultures et religions. Outre son activité commerciale, qui fait d’elle un point de passage clé des caravanes, la position stratégique de Tamegroute a, bel et bien, œuvré pour le vivre-ensemble entre les différentes composantes des populations amazighes, arabes, juives, musulmanes, africaines, entre autres, donnant naissant à une mosaïque culturelle et civilisationnelle diversifiée et enrichissante.
Ce lieu de science et de recueillement a été une adresse emblème pour les oulémas, les étudiants, les savants, les lettrés, les théologiens et les chercheurs assoiffés de connaissance et d’érudition. Ainsi, ce monument, où ont été conservés des ouvrages, des documents rares et des trésors historiques, est aujourd’hui un véritable témoin de la richesse de l’histoire, ainsi que du rôle de ce centre soufi dans la diffusion et la promotion des savoirs. La Zaouia Naciria, grâce à cet espace de diffusion de la science, a joué le rôle de passerelle et de trait d’union entre le Nord et le Sud de l’Afrique, et le reste du monde.
bibliotheque:
Une importante collection de près de 4000 livres et de milliers de manuscrits conservés, ainsi que des Corans enluminés et des traités de mathématiques, d’astrologie, d’astronomie et de pharmacopée, a certainement renforcé les rôles de la confrérie en tant que centre spirituel, scientifique et culturel dans la région dont des manuscrits de grands savants musulmans tels qu’Ibn Sina, Ibn Rochd et Al Khawarizmi, un exemplaire tricentenaire du Coran, un ouvrage de Pythagore en arabe vieux de 500 ans, ainsi que des travaux séculaires de théologie, d’histoire, de science et de médecine en provenance de toutes les régions du Maroc, d’Andalousie et du Moyen-Orient (Médine, Istanbul, Le Caire, etc.).
un explorateur français, nota avec tristesse la dégradation de ce trésor de connaissances. Les livres étaient vendus à vil prix, et beaucoup d’œuvres précieuses se perdirent.